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读朋霍费尔《狱中书简》
作者:   上传者:admin  日期:06-04-01


——读朋霍费尔《狱中书简》 

  通常情形下,朵儿是不在网络上说到宗教问题的。但这先贤朋霍费尔,至少在朵儿心里不简单是一位很有意味的牧师;更深层的,他也是(在更多的意义上也是)一个借助了磨难而被荡涤去了污浊的魂灵!  

  一个人,在这世界上,能够停留的时日,或者可以多一些,或者会是少一些。为了各种各样的缘故,为了各种各样的缘由,我们总是会在这世界去找自己的一条路的。这条路,也许坎坷,也许平坦;前些时,朵儿有朋友给朵儿说,生活因为太多了顺畅而变得无所适从。这便使朵儿想到了半个多世纪前被送上绞刑架的这位思想者——狄特里希·朋霍费尔(Dietrich Bonhoeffer,1906-1945)。  

  说朋霍费尔的神学观念,似乎近乎专业了一些;相关的介绍,在内地也有相当多的了。而我们这里倒不妨向这魂灵的深底处望过去,看这魂灵如何的到了最后的心的世界的清澈。大战爆发在即的时候,这朋霍费尔是在美国游学讲课著的。有了许多朋友、同时劝戒这先生不要返回希特勒治下的德国。先生说了一句话:如不回去,便没了清算那罪的权利。于是回去了,于是被关进了集中营,再于是就是被“环颈处死”!但是,这魂灵终于得到了清澈的机会,这魂灵终于可以和这世界上的所有的良善之心一道,在摆脱那罪的道路上永远同行。一九四三年,当圣诞节平安夜的钟声即将敲响时,朋霍费尔开始了他在这世界上的最为重要的一次平安夜晚祷。就在这之后不久的时间,另外的一些德国人,那些曾经也跻身在这晚祷行列里的一些叫做纳粹的人,他们宣布了这朋霍费尔被送上绞刑架的最后的归宿。这个平安夜,在朋霍费尔的心中,真切的是一个确实可见的心灵与魂魄世界的平安夜。在这个平安夜的晚祷之时,他写下了这样的话,他把这些永远的晚祷之言留给了这世界:“我们对那记忆感觉得越是亲切,越是丰富,我们便越会对我们的别离感觉到艰难。然而,感念的情怀这时也会有变化,这时也会把记忆的痛楚变化成宁静中的一种愉悦。我们经历著往日那美好的记忆,却没有感到是那肉中刺,因为它已经成为一份珍贵的礼物。我们也不会沉湎于我们的回忆中,跟从它前行;这就好像,我们不会总是盯在我们珍贵的礼物上面,我们只是偶尔地将那记忆取出,而更多的时候,我们却会把它珍藏,因为我们知道,它已经成为我们的宝藏。”  

  是的,是这样的。  

  我们曾经也经历过这种选择的,相信我的朋友能够知道朵儿指的是什么。那时候,我们曾经地也用一种以为的“真诚”去那迷途上踟蹰蹒跚。那时候,当我们以为的宏伟的“真诚”成为我们的心灵底蕴的全部内涵的时候,我们是否还记得我们自己是怎样的?这时节,记忆的闸门被封闭了,我们便去找寻一种我们似乎能见得真真的“Mirage”——这个词,用比较浅俗的中文说,就是“海市蜃楼”,只是很不准确。当著这Mirage离去之后,我们在静下心来细细地想一想,这是我们看到了,原本的清澈,魂灵心底里原本应当有著的清澈,竟已经让我们付出了那样那样痛楚的代价。于是,便有了劫后的哭天抢地的那么多控诉、哭诉。这种控诉,这种哭诉,在原本好像是一种自然的渲泄,在内心里却是一种自我的摆脱。想一想,当那朋霍费尔踏上回归德国游船的时候,那哭诉、那控诉的其实就已经不复存在了。他并没有置身在事情之外,完整的灵魂是不会把自己置身在事情之外的。他走进了那浑浑噩噩之中,却依然葆有著自己的魂灵。这时候,“我们经历著往日那美好的记忆,却没有感到是那肉中刺,因为它已经成为一份珍贵的礼物。”是的,这时候,他便可能用这记忆,用这生命去思想。反观我们身边的一些事情,朵儿不很愿意再多说什么的。去年的一个时候,朵儿曾说到过一个现在学者的一本书。当时,朵儿的朋友 geshu 曾对朵儿说,那学者已经算得上比较清醒的了。其实,卅多年前的那场劫难,以及二十多年来的控诉与哭诉,哪有在我们自己心底的地方找寻的缘由时候呢?!似乎总是这世界出了什么什么问题,似乎我们自己心底里总是没有任何问题。这事情,如果不涉及自己,总还能够清醒一些,一旦进入到我们的生活当中就变得浑浑噩噩了。大家都在控诉,都在哭泣;唯独忘记了的是,那问题原来是可以出在自己心底里的!更多的,在没有征战的时代里,我们总是会在一种怀恋的心境下感触这世界怎就这样子的“人心不古”。可是,那朋霍费尔在他的最后的日子里,在写给父母的最后的书简中,他告诉了父亲和母亲,也同时告诉了这个世界,他不会去“哭天抢地地控诉的”,因为“这最后两年经理告诉了我,我所经历的一切的一切是那么的微不足道。每个日日夜夜,千万人都在失去他们的所有。于是,我们在这之中也就知道了,我们已经没有任何的权利要求任何的东西属于我”!朋霍费尔没有没有控诉,朋霍费尔是带着那最深的、最广博的爱来到这世界的,也使用他得手,用他的心捧著这爱留在了这世界上,尽管他已被“环颈处死”!  

  对这朋霍费尔的说法,有一种说法,认定了他的“良知代表”意义。应当说,这说法也是对的。只是,更需要说一句的是,这代表著良知、为了这良知蒙受了磨难、甚至付出了肉身的思想者,却全然不是那种法力赛人的品格。这清澈的魂灵,其实就在我们每一个活生生的人的心中!  

  这或许也就是这《狱中书简》留给我们以及我们身前身后的这个世界的最大财富!  


 



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