鲁教版《富有的是精神》教案3
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作者: 上传者：admin 日期：08-02-28 |
2、富有的是精神
知识与能力
了解演讲稿的特点，学写演讲稿。
过程和方法
理清文章脉络，概括内容提要，把握北大精神实质。
情感态度与价值观
领会北大丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观。
教学重点:
领会北大丰富的精神内涵。
学会编写内容提要，学习写演讲稿。
课时：一课时
一、 介绍北大背景及演讲相关知识
1、北大的介绍
北京大学——我国历史最悠久的大学，建于1898年，当时为京师大学堂。1912年后改为北京大学。在辛亥革命前，京师大学堂已办了310余年，却没有培养出多少人才。后蔡元培到北大任校长，并聘请了许多学有专长和具有革新思想的人物，如陈独秀，李大钊，鲁迅等人到北大任教。
北大这个名词常和爱国运动联系在一起。我们都知道五四运动是在北大首先发起的，后来北大以5月4日为校庆纪念日。北大也是新文化运动的中心之一。
解放后，1985年，设有24个系，1个学院（下设三个系），21个研究所和7个研究中心，并设有研究生院。1996年，设有38个系，7个学院，52个研究所和62个研究中心，并设有研究生院。
在1998年5月4日，北大举行了百年庆典，国家主席江泽民在庆祝北大建校100周年时作了深情的演讲。在此期间北大还在京举行了大学校长论坛。
2、演讲的介绍
演讲活动是一种渊远流长的社会现象，始终伴随着人类文明的发展而发展。简单地说，演讲是在听众面前就某一问题表示自己的见解或阐说某一事理。
演讲是一种语言表现，在特定的时空环境中，以有声语言和相应的体态语言为手段，公开向听众传递信息，表达见解，阐明事理，抒发感想，以期达到感召听众的目的，是一种直接带有艺术性的社会实践活动。
3、演讲稿的结构和写法
演讲稿一般有开头、主体、结尾三部分组成。
开头又叫开场白，一般说来要开门见山。或先交待总之，或引用古诗名言，或提出问题，然后作答。
主体部分：中心突出，观点鲜明。 讲究条理，不散不乱。 观点和材料要一致。
主体结构，常见的有：并列式、层进式、抑扬式、对比式
常见的演讲稿结尾有：归纳总结式、号召式、启发式。
二、整体感知
1、 速读文本，编写结构题纲。
接受财富
开头 经受洗礼 ----意义责任
迎来曙光
学会做人
主体 先做人再作学问
抓紧一切时间读书 ----希望教诲
学好语言
把文学当做事业
学会学习
物质较差
结尾 ------警示启迪
精神富有
2、依据结构提纲，编写内容提要
本题的目的是提要，培养提炼和概括能力，以有利于对文章主要内容的把握进而理解作者的思想感情。
《富有的是精神》内容提要：
《富有的是精神》是谢冕先生在北京大学中文系1997级迎新会上的演讲。在这篇演讲稿中，谢先生从现实、历史和未来等各个角度，对刚刚踏进北大这块圣地的莘莘学子阐述了来到北大的重要意义，阐明了他们将要肩负的建设世纪中国的重大责任。然后说明北大是个做学问的地方，强调“做人第一，做学问第二”，的重要性，对学子们提出“抓紧一切时间学习”要重视本国语言的学习”不能游戏文学”等忠告。最后指出物质的贫乏并不等于精神的贫乏，在精神方面，北大是富有的。
三、质疑探究
１．文中所说北大富有的是精神，那么北大精神是什么？对此课文是怎样展开的？
【提示】从文章本身看，谢先生演讲的主要内容虽是如何做学问，强调的却是“做人第一，做学问第二”，主张做人和做学问的统一，爱国和敬业精神的统一。这就是《富有的是精神》所体现的精神。文中，谢先生指出，北大出过许多学者，也出过许多革命者，这些学者中的出色人物往往是品行高洁，而学问也是前瞻和开创的。综合起来看，文章中的这种精神就是北大的精神，诚如文章所阐述的，为什么要精神富有?因为责任重大。怎样让精神富有?学会做人，学会读书。
２．试查阅有关资料，说说鲁迅设计的北京大学校徽的含义是什么?
北京大学的校徽是鲁迅先生设计的，是“北大”两个篆字的上下排列，其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像，而“大”字构成了一个正面站立的人像。校徽突出一个办学理念，即大学要“以人为本”。大学，因大师而大，更因大学生而大。也有人说，上面的是学生。下面的是老师，教师就是要甘为人梯；学生站在巨人的肩膀上，就是要青出于蓝胜于蓝。北大的许智宏校长说，真正的“大”学，学术之大，责任之大，精神之大，尽在其中。北大给学子们最宝贵的是“自由独立，兼容并蓄”的精神。
四、学写演讲稿
怎样才能写好演讲稿呢?应从以下几方面人手：
(1)明确演讲主题。无中心、无主次、杂乱无章的演讲是没人愿意听的。一篇演讲稿只能有一个中心，全篇内容必须围绕这个中心去铺陈，才能使听众得到一个深刻印象。
(2)选择典型材料。主题确定之后，下一步工作便是围绕主题选择材料。材料应力求丰富一些，不要局限于单一类型。选择材料要注意其是否生动、典型。
(3)仔细推敲语言。演讲的语言一定要严密、准确、精练。演讲的语言还要力求生动形象、通俗易懂。要多用比喻，多用口语化的语言，深入浅出，把抽象化的道理具体化，把概念的东西形象化。
本次演讲稿的主题是“提升精神境界，建构精神家园”。精神是人生的支柱，它决定着一个人的生活态度和生存价值。以次为依据谈自己的人生所应有的精神。
补充资料
北大之精神
蒋梦辟
本校屡经风潮，至今犹能巍然独存，绝非偶然之事。这几年来，我们全校一致的奋斗，已不止一次了。当在奋斗的时候，危险万状，本校命运有朝不保夕之势；到底每一次的奋斗，本校终得胜利，这是什么缘故呢?
第一，本校具有大度包容的精神。俗语说“宰相肚里好撑船”，这是说一个人能容，才可以做总握万机的宰相。若是气度狭窄，容不了各种的人，就不配当这样的大位。凡历史上雍容有度的名相，无论经过何种的大难，未有不能巍然独存的。千百年后，反对者、讥议者的遗骨已经变成灰土，而名相的声誉犹照耀千古，“时愈久而名愈彰”。
个人如此，机关亦如此。凡一个机关只能容一派的人，或一种的思想的，到底必因环境变迁而死。即使苟延残喘，窄而陋的学术机关，于社会决无甚贡献。虽不死，犹如死了的一般。
本校自蔡先生长校以来，七八年间，这个“容”字，已在本校的肥土之中根深蒂固了。故本校内各派别均能互相容受。平时于讲堂之内、会议席上，作剧烈的辩驳和争论，一到患难的时候，便共力合作。这是已屡经试验的了。
但容量无止境，我们当继续不断地向“容”字一方面努力。“宰相肚里好撑船”，本校肚“里”要好驶飞艇才好!
第二，本校具有思想自由的精神。人类有一个弱点，就是对于思想自由，发露他是一个胆小鬼。思想些许越出本身日常习惯范围以外，一般人们惊慌起来，好像不会撑船的人，越出了平时习惯的途径一样。但这个思想上的胆小鬼，被本校渐渐地压服了。本校是不怕越出人类本身日常习惯范围以外去运用思想的。虽然我们自己有时还觉得有许多束缚，而一般社会已送了我们一个洪水猛兽的徽号。
本校里面，各种思想能自由发展，不受一种统一思想所压迫，故各种思想虽平时互相歧异，到了有某种思想受外部压迫时，就共同来御外侮。引外力以排除异己，是本校所不为的。故本校虽处恶劣政治环境之内，尚能安然无恙。
我们有了这两种的特点，因此而产生两种缺点：能容则择宽而纪律弛；思想自由，则个性发达而群治弛。故此后本校当干相当范围以内，整饬纪律，发展群治，以补本校之不足。
注：蒋梦麟(1886—1964)，中国现代教育家，1923～1925年任北京大学代理校长，1930～1945年任北京大学校长。
教学反思
教学本问候在质疑探究环节中，我们带领学生讨论了北大的精神，那么北大的精神是什么？经过学生讨论很快就抓出要点：做人第一，做学问第二。做人和做学问的统一，爱国和敬业精神的统一。对此我们有延伸出去，让学生谈谈北大精神的现实意义，开拓学生的思维，让学生各抒己见，从讨论的结果来看，学生们的回答让我们看到了他们思想的差异和认识问题的角度，让我们了解了他们的想法，从中我们发现少部分学生的思想观点有些偏激，甚至消极，联系到期末考试作文当中学生作文中出现的不积极的现象，我们认识到利用这篇课文可以给学生不失时机的进行思想教育。我们利用教材、读本给学生正本清远，使之明确人存在的三个层面即：生理生存，社会生存，精神生存，特别是精神生存是人的心灵追求，是人与人之间素质差别的最鲜明的体现。进而我们觉得本文是对学生进行思想教育的最佳文本，要让语文教学和思想教育统一起来，让学生在语文学习中学到的不仅是知识，更重要的是学会树立正确的人生观和价值观。
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