修辞集锦                            

比喻就是利用不同事物之间的某些相似的地方，借一个事物来比方另一个事物，也就是我们平常所说的“打比方”。这个“不同事物”指两种不同类的事物，它们不仅形似，而且神似。

比喻一般由三个部分组成：被比喻的事物叫本体；作比喻的事物叫喻体；使本体和喻体发生相比关系的词叫比喻词。如：

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

句中的“叶子”是本体，“裙”是喻体，像是比喻词。此比喻句取它们外形上的形似。又如：

每朵花都像一团烧得正旺的火焰。

比喻按、喻体、三部分隐现的情况，可分为明喻、暗喻、借喻等三种基本类型。我们看这个图表：

2、暗喻（又叫隐喻）：群众是汪洋大海，个人只不过是其中的一滴水。

（此句用大海和一滴水的关系来比喻群众和个人的关系，一目了然。）

那甜甜的秸杆啊，立刻变成锐利的刀枪！那密密的长叶啊，立刻织成强大的网！

3、借喻：既没有比喻词，本体也不出现，而是直接把喻体用在本体应该出现的地方。借喻的基本形式是以乙代甲。例如：

如果不打落水狗，它一旦跳起来，就要咬你，最低限度也溅你一身的污泥。

此句中“落水狗”比喻挨了打的敌人。又如：

我们应该禁绝一切空话。但主要的和首要的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。

此句中“懒婆娘的裹脚”比喻冗长而空洞的文章。

　　   比喻就是利用不同事物之间的某些相似的地方，借一个事物来比方另一个事物，也就是我们平常所说的“打比方”。这个“不同事物”指两种不同类的事物，它们不仅形似，而且神似。
   比喻一般由三个部分组成：被比喻的事物叫本体；作比喻的事物叫喻体；使本体和喻体发生相比关系的词叫比喻词。如：
    　　叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
　　句中的“叶子”是本体，“裙”是喻体，像是比喻词。此比喻句取它们外形上的形似。又如：
   　　每朵花都像一团烧得正旺的火焰。

　　比喻按、喻体、三部分隐现的情况，可分为明喻、暗喻、借喻等三种基本类型。我们看这个图表：
　　成分类别 　形式 　　本体（甲）　　比 喻 词　　　　　　　　　　　　　　　　喻体（乙）
　　明喻　　 　甲像乙 　出现　　　　 像、好像、像…似的、仿佛、如、犹如……　　 出现
　　暗喻 　　　甲是乙 　出现 　　　　是、变成、变为、成为、成了…… 　　　　　　出现
　　借喻 　　　乙代甲 　不出现　　　 无　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 出现

   　　1、明喻：六月的天，就像孩子的脸，说变就变。

   　　2、暗喻（又叫隐喻）：群众是汪洋大海，个人只不过是其中的一滴水。
　　（此句用大海和一滴水的关系来比喻群众和个人的关系，一目了然。）
   　　那甜甜的秸杆啊，立刻变成锐利的刀枪！那密密的长叶啊，立刻织成强大的网！

   　　3、借喻：既没有比喻词，本体也不出现，而是直接把喻体用在本体应该出现的地方。借喻的基本形式是以乙代甲。例如：
   　　如果不打落水狗，它一旦跳起来，就要咬你，最低限度也溅你一身的污泥。
   　　此句中“落水狗”比喻挨了打的敌人。又如：
   　　我们应该禁绝一切空话。但主要的和首要的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。　此句中“懒婆娘的裹脚”比喻冗长而空洞的文章。

双关指的是利用词语同音或多义等条件，有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有种意思，表面上说的是甲义，实际上说的是乙义；类似我们平时所说的一石三鸟、一箭双雕、指桑骂槐，即言在此而意在彼。双关包括谐音双关和语义双关两种。 1、谐音双关 即利用词语的同音或近音条件构成的双关，例如： （1）杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡《竹枝词》） （2）外边树梢头的蝉儿却在枝头唱高调：“要死哟！要死哟！”（茅盾《雷雨前》） 例（1）利用“晴”“情”同音构成双关，例（2）利用音近表面摹拟蝉儿的叫声，实际是用雷雨前闷热得要死来诅咒反动黑暗的统治已到了末日。 此外，汉语中的许多歇后语就是利用谐音双关构成的。例如： （3）老虎拉车——谁赶（敢）？ （4）孔夫子搬家——净是书（输）。 （5）窗户眼吹喇叭——鸣（名）声在外。 2、语义双关 即利用词语或句子的多义性构成的双关，例如： （1）他（指陈毅）却笑着说：“没关系！吃点墨水好哇，我肚子里的‘墨水’还太少呢！”（小学语文《吃墨水》） （2）可是匪徒们走上几十里的大山背，他们没想到包马脚的麻袋片全烂掉在马路上，露出了他们的马脚。（曲波《林海雪原》） 例（1）用“墨水”的多义性，表面用的是本义，实际指的却是比喻义：学问或知识。例（2）中“马脚”也是实际用的比喻义：破绽。

对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓“相象”，是说它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞，不甚了了。如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶。”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种，……诗歌中叫‘对仗’。”如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓。 
　　那么，究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢? 
　　对偶，是一种修辞格。成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。 
　　对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳，这是诗词创作所不允许的。 

　　了解了对偶与对仗的特点，就能一般地区别什么是对偶，什么是对仗了。例如 
　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 
　　这两个句子各方面都符合对偶的要求，但由于其平仄不相对，音律欠和谐，并在同一结构位置重复使用了“天下”、“之”、“而”等这样的词语，所以不合对仗的要求。再请看下面这个例句： 
　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬白乐天》） 
　　这组联句是原诗中的颈联，无论哪个方面都完全合乎对仗原则，而且对得极为工稳，是最为典型的对仗联句。 
　　对偶与对仗其所以有这样一些不同，主要是因为它们是运用于不同文体的。由于不同的文体对各自表达的要求不同，所以对表达形式的要求也就不同。作为修辞方法的对偶，常常被广泛用于各种文体，其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。它整饬了语言，增强了语势，而且两个偶句互为补充、相互映衬，使语言颇具形式美和表现力。对仗则是格律诗词独具的一种特殊创作技法。兴起于隋唐的格律诗，严格要求律诗中的颔联与颈联必须对仗。这一方法同时也为词曲创作所采用；后来又被用于对联撰写。由于律诗词曲的创作本身对语言运用有很高的艺术要求，讲究炼字炼句，而对仗正好能够在相当程度上极大提高诗歌的表达技巧和审美情趣，具有较高的艺术性和表现力。对仗的这些特殊功能显然是对偶力不能及的。可以说“对仗”是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一，自然也就成了非诗词莫属的专用术语。正因如此，所以格律诗词中的对仗虽同时也符合对偶的标准要求，但鉴于“对仗”本身的特点，并且为了有别于一般文体中的对偶，故而我们通常不以“对偶”称之，而特称之曰“对仗”。
                                     顶真

大肚能容，容天下难容之事 
　　　　慈颜常笑，笑世间可笑之人 

 

 　　万俟咏：《忆秦娥.别情》 
　　　　 千里草，萋萋尽处遥山小。遥山小，行人远似，此山多少？ 天若有情天亦老，此情说便说不了。说不了，一声唤起，又惊春晓。 

 　　 还有一些连环体诗： 
　　 
　　王安石：《忆金陵三首》 
　　　　 覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。 
　　　　 想见归时游历处，烟云渺渺水茫茫。 
　　　　 

 　　　　 烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。 
　　　　 蒿日黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。 

 　　　　追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。 
　　　　 闻说精庐今更好，好随残汴理归皇。 

 　　在古代诗词中，还有一种特殊的连珠形式，就是在一句之中，上下两字相扣。如： 

 　　　　 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白） 

 　　　　　黑云压城城欲摧。（李贺） 

 　　　　　月光如水水如天。（赵嘏） 

 　　　　　泪眼问花花不语。（欧阳修） 

 　　回 环： 

 　　唐代诗人李涉： 

 　　终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 
　 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 

 　（宋）偷得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。 
　　　　 因过竹院逢僧话，终日昏昏醉梦间。 

 　　苏轼：《菩萨蛮.冬》 

 　　　雪花飞暖融香颊，颊香融暖飞花雪。 欺雪任单衣，衣单任雪欺。 别时梅子结，结子梅时别。 归不恨开迟，迟开恨不归。 

 　　苏轼：《题金山寺》 

 　　潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。 
　　桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。 
　 迢迢远树江天晚，霭霭红霞晚日晴。 
　 遥望四山云接水，碧峰千点数鸥轻。 

 　　这首诗可以倒读成： 
　　　 轻鸥数点千峰碧，水接云山四望遥。 
　　　 晴日晚霞红霭霭，晚天江树远迢迢。 
　　　 清波石眼泉当巷，小径松门寺对桥。 
　　　 明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。 

 　　对联如： 

 　　　我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼。 

 　　　秀山轻雨青山秀，香柏鼓风古柏香。